Sea Fever

I'm going down to the sea. See you all in September.

 I must go down to the seas again,
to the lonely sea and the sky
And all I ask is a tall ship
and a star to steer her by

John Masefield

Tags: poesia, literatura, verano

Sonny Rollins

Dedicado a Fernando Ortiz de Urbina, y su búsqueda del "acorde perdido".

"Improvisar es como vivir un trance espiritual" - ELPAIS.es - edición impresa - Suplementos - Babelia 08-07-2006

P. Dígame qué lo impulsa a seguir en la brecha.

R. Lo mismo que cuando empecé: la búsqueda de algo que no creo haber encontrado todavía. Es algo que quiero expresar con mi música. El qué, no lo sé. Sé que está ahí. Quizá sea lo que algunos llaman el "acorde perdido"... sólo sé que trabajo en ello y espero aproximarme poco a poco a mi objetivo. Quizá nunca llegue a conseguirlo pero sé que estoy en el buen camino. La vida es corta y no puedes pensar en hacerlo todo en una sola vida.

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Berger, Chomsky, Pinter y Saramago

Hoy, aquí.

El último capítulo del conflicto entre Israel y Palestina comenzó cuando las tropas israelíes cogieron a dos civiles, un médico y su hermano, en Gaza. Un incidente escasamente contado, excepto en la prensa turca. Al día siguiente, los palestinos cogieron prisionero a un soldado israelí -y propusieron negociar un intercambio con prisioneros tomados por los israelíes: hay aproximadamente 10.000 en cárceles israelíes.

Que este secuestro sea considerado un ultraje, mientras que la ocupación militar ilegal de Cisjordania y la apropiación sistemática de sus recursos naturales -principalmente, el agua- por las Fuerzas de Defensa (!) israelíes sea considerado como un hecho lamentable pero real, es típico del doble baremo que emplea repetidamente Occidente en cuanto a lo que acontece a los palestinos en los territorios que les fueron asignados por acuerdos internacionales durante los últimos 70 años.

Hoy un ultraje se sucede a otro; misiles improvisados se cruzan con otros sofisticados. Estos últimos, generalmente encuentran su objetivo situado donde los pobres viven desheredados y abarrotados, esperando lo que en un tiempo se llamó Justicia. Los dos tipos de misiles desgarran cuerpos horriblemente, ¿cómo pueden los jefes militares olvidar esto por un solo momento?

Cada provocación y contra-provocación es contestada y aireada. Pero las discusiones subsiguientes, las acusaciones y las promesas, todas ellas, sirven como una perturbación para distraer la atención mundial de una larga práctica militar, económica y geográfica cuya intención política es nada menos que la liquidación de la nación palestina.

Hay que decir esto alto y claro ya que esta práctica, declarada a medias y a medias encubierta, avanza rápidamente estos días, y, en nuestra opinión, hay que resistirse y reconocerlo constantemente y en todo momento.

Still there

The Spanish Civil War, 70 Years On: The Deafening Silence on Franco’s Genocide and
How Spain's Church Still Pushes Fascist Agenda.

Here. Thanks to Vicenç Navarro.

Extract:

At the end of Franco’s dictatorship and the beginning of the democratic period, an amnesty was granted to the assassins who had killed, tortured, and robbed the democratic forces in Spain. Moreover, a “pact of silence” was agreed upon, a complete silence about the past, including the horrendous crimes of the Franco regime--a pact to forget what had happened in Spain. No other country in Europe has been as silent about its past as has Spain. The deaths of tens of thousands of anti-fascists remain unrecognized; 30,000 people simply disappeared, no one knowing where they were buried or discarded.

But that pact of silence was one-sided. The right wing has continued to pay homage to General Franco and his fascist forces. In many Spanish towns (except, again, in Catalonia and the Basque countries) there are still fascist monuments. Even left-wing municipal and regional governments are afraid to destroy them. And across Spain, there are frequent celebrations honoring the assassins. Recently, the PP opposed a declaration by the European Parliament condemning the Spanish dictatorship, as did some ultra-rightists in Poland’s government.

One of the major celebrators of the Franco regime is the Church, which unabashedly remains a strong supporter. The Spanish Church, supported by the Vatican, is the main adversary of the current socialist government under Zapatero, even calling for insurrection and asking Catholics to disobey Spanish laws passed by Parliament, such as the legalization of gay marriage and the adoption of children by homosexual couples, introduction of “fast track divorce,” abolition of compulsory religious education in public schools, and authorization of stem cell research. All these laws have driven the Church to renew its crusade against the socialist government. The Church has also joined with top military figures in calling for maintaining “Spanish unity.” And the Church and the Army opposed Zapatero’s negotiations with ETA, the Basque separatist group. The recent visit by Pope Benedict XVI to Valencia to attend the International Conference of the Family was planned by the Spanish Catholic hierarchy as an open act of provocation and defiance toward the Spanish government. The regional government of Valencia, controlled by the PP, organized a lavish and very expensive reception for the Pope, in contrast to its lack of attention to maintaining the city’s subway, responsible for the crash that killed 44 persons (most of them working class) one week before the Pope’s visit.

Religious fundamentalism is isolating the Church in Spain. According to a recent poll, 80% of young people in Spain distrust the Church, even more than they distrust NATO or the business community. The proportion of youngsters who define themselves as Catholics has declined from 77% ten years ago to 49% today. Meanwhile, the Spanish Church, Opus Dei, and the Legionnaires of Christ (whose founder was a child abuser) are funding a statue of the Pope in Madrid--which is being created, incidentally, by the same sculptor--Juan de Avalos--who made the fascist monument, the Valley of the Fallen, outside Madrid.

Spain’s socialist government committed itself, in its electoral program, to correct this silence, to recognize and pay homage to the victims of fascism, and to eliminate the laws that still refer to the freedom fighters, fighting against Franco’s forces, as criminals. But the socialist government has not yet done this, and it seems to be postponing such actions, failing to keep its promises. So, the deafening silence on those terrible crimes remains. As indicated by Judge Juan Guzman (who brought General Pinochet to trial) and Judge Hugo Cañon (the Argentinean judge who brought military authorities to court) at a recent conference in Barcelona, the silence in Spain on the horrors of the Franco state is an insult to democratic forces throughout the world; it is a scandal that needs to be denounced. None of the Spanish media, incidentally, reported on the judges’ declarations. Meanwhile, Spain’s Judge Garzon, acclaimed worldwide for trying to get Pinochet extradited from Great Britain to stand trial in a Spanish court, remains silent about the amnesty that allows assassins to go free in Spain. Throughout Spain, and outside Spain, the deafening silence continues.

Proof of visual skills

 Do please  guess in less than 5 seconds, which is the city we are talking about:

X is the center of the historical world. The circle with the smallest radius that can be drawn from any center on the globe to include the ten most influential cities in history, Athens, Istanbul, Antioch, Damascus, Baghdad, Jerusalem, Alexandria, Cairo, Mecca and Beirut, is the circle that has X as its center.

Solution and key, here.

Iran's Shadow behind Hezbollah?

This is a The New York Times analysis over the role of Iran behind Hezbollah in the Lebanon crisis.

An Embodiment of Iran’s Long Shadow: Missiles for Hezbollah - New York Times

PARIS, July 18 — Iran’s support for Hezbollah’s actions against Israel seems to have a twofold purpose: to deflect attention from Tehran’s impasse with the United States and five other nations over its nuclear program, and to further position itself as a powerful regional player.

“The Iranians are gambling that there won’t be a military attack against them,” said one senior European official who spoke on condition of anonymity, under diplomatic rules. “Iran is trying to say, ‘Nothing is possible without me.’ And for the moment, the nuclear issue is forgotten.”

Indeed, action on a resolution at the United Nations Security Council critical of Iran for failing to suspend its uranium enrichment activities is essentially is on hold because of the crisis in the Middle East.

Iran’s language is no harsher than past statements by its leaders against Israel, and the approach may fail miserably if Israel crushes Hezbollah. But Iran’s unconditional defense of the militia has convinced the United States and many European and Arab governments that Iran is fueling the crisis to project power — whether or not Iran directly inspired or approved Hezbollah’s actions against Israel in the first place.

On Tuesday, Iran made new threats against Israel. At a government-sanctioned demonstration in Tehran, Gholam Ali Haddad Adel, the speaker of Parliament, warned, “Israel’s northern cities are within the range of Hezbollah’s missiles, and no part of Israel will be safe.”

The crowd of nearly 2,000 demonstrators replied with chants of “Death to America!” and “Death to Israel!”

As part of the drama of the day, demonstrators read a statement asking the government to help them join Hezbollah fighters in Lebanon, Iran’s state-run television reported.

Ayatollah Ali Khamenei, Iran’s spiritual leader and the country’s most powerful figure, said in a speech on Sunday that Israeli strikes in Lebanon and the Palestinian territories proved how “the presence of Zionists in the region is a satanic and cancerous presence and an infected tumor for the entire world of Islam.”

As President Bush and other world leaders struggled at a summit meeting in St. Petersburg, Russia, to devise a plan to stop Hezbollah, Ayatollah Khamenei predicted it would fail. “The American president says Hezbollah should be disarmed,” he said in remarks carried on television, “but it will not happen.”

Even Iran’s former president, Mohammad Khatami, who used his eight-year presidency to try to moderate Iran’s foreign policy, likened Hezbollah to “a shining sun that illuminates and warms the hearts of all Muslims and supporters of freedom in the world.”

In a letter to Sheik Hassan Nasrallah, the Hezbollah leader, on Sunday, Mr. Khatami, who heads the Institute for Dialogue among Civilizations and Cultures here, called the “Zionists’ shocking atrocities in Palestine and Lebanon” a sign of “their violent nature.”

Still, it was noteworthy that Mr. Khatami also implicitly urged restraint, warning of “the spread of catastrophe and scale of destruction in Palestine and Lebanon.”

Underscoring the heightened sense of Iran as a dangerous regional player, Prime Minister Tony Blair of Britain accused Iran on Tuesday of supporting Hezbollah with weapons that are “very similar if not identical to those used against British troops in Basra,” in Iraq. Mr. Blair also accused Syria of supporting Iran “in many different ways” and both countries of providing financial support.

Israel, the United States, the Europeans and many Arab states have long claimed that Hezbollah receives its weaponry from Iran, an assertion that many Iranian officials admit in private is true. The most significant recent change in Iranian support for Hezbollah is its transfer of longer-range rockets that can be fired into major Israeli cities, according to an analysis by Anthony H. Cordesman, of the Center for Strategic and International Studies.

But officially, Iran denies providing Hezbollah with weaponry — denials that contribute to distrust of Iran by the outside world.

Asked Sunday about Israel’s claim that Iran supplied Hezbollah with missiles, Hamid-Reza Asefi, the Foreign Ministry spokesman, said Iran offers Lebanon and Syria “spiritual and humanitarian support.” He added: “It is not true that we have sent missiles. Hezbollah is capable enough.”

Even so, Iranian President Mahmoud Ahmadinejad has ratcheted up the threats by pledging to support Syria if it comes under attack by Israel.

“If Israel commits another act of idiocy and attacks Syria, this will be the same as an aggression against the entire Islamic world and it will receive a stinging response,” Mr. Ahmadinejad was quoted by state-run television as telling Syrian President Bashar al-Assad in a telephone conversation last Thursday.

Both Iran and Syria have praised Hezbollah’s crossover into northern Israel and its capture of two Israeli soldiers, the event that set off the Israeli offensive in Lebanon.

Despite its heated oratory, Iran seems to be trying to position itself for a potential role in resolving the crisis over Lebanon. In Damascus on Monday, Iran’s foreign minister, Manouchehr Mottaki, said a cease-fire and an exchange of prisoners would be a possible way forward in the Israeli-Lebanese conflict.

Speaking after a meeting with Syrian Vice President Farouk al-Sharaa, Mr. Mottaki said there should be an “acceptable and fair” resolution, adding, “In fact, there can be a cease-fire followed by a prisoner swap.”

Even some of the most seasoned analysts of Iran’s backing for Hezbollah are restrained in their conclusions of Iran’s role in the recent crisis. “Iran will certainly benefit from Hezbollah strikes,” Mr. Cordesman wrote in his analysis. But, he added, “Until there are hard facts, Iran’s role in all this is a matter of speculation, and conspiracy theories are not facts or news.”

Como algunos querría que fuese

Empacho de desmemoria.

Jordi Gracia es profesor de Literatura Española de la Universidad de Barcelona y autor de La resistencia silenciosa (2004).

Historias de la buena memoria - ELPAIS.es - edición impresa - Opinión

Pese a los empeños del Parlamento Europeo y pese a algunos botarates locales, el franquismo nunca fue como se suele creer un régimen fascista: un hombre culto y demócrata, ex ministro de la democracia, como Josep Piqué, lo acaba de explicar una vez más y por fortuna liberándose de los cobardes remilgos que otros usan. De hecho, y no se engañen, el franquismo no llegó a romper nunca del todo con las libertades democráticas porque apenas se acercó a ese vértigo enloquecido de los fascismos europeos. Por eso fue claramente neutral en la Segunda Guerra. A lo sumo hubo algo del aparato fascista en las formas externas, muy transitoriamente y sin convicción de sus élites ni de sus políticos, entre otras cosas porque sólo reivindicaban la limpieza de un patriotismo católico y nacional, propiamente español, la Pilarica y la Virgen de Covadonga, y el glorioso Imperio de Hispanoamérica (nunca suficientemente agradecida). No hubo contagio tampoco del pensamiento de Mussolini, a quien nadie apreció seriamente más allá de su habilidad para gobernar con orden y coraje y mucha energía. Incluso privadamente no dejó de ser hazmerreír de algunos por su histrionismo hierático, aunque también romano: es verdad que unos cuantos en España saludaron durante un tiempo, y prácticamente a título personal, con el brazo en alto, a la romana, pero es evidente también que esa fue una iniciativa fracasada que duró poco tiempo y no llegó a significar nada sustancial (como sucedió con la tantas veces recordada camisa azul, cuyo uso decayó también tempranamente). Tampoco hay una relación directa entre Falange y el desarrollo de la guerra, por mucho que sea una versión interesadamente extendida que calla las auténticas responsabilidades de la República en lo que hace a llevar al país a una sima infernal y sin regreso; y además esa confusión responde a un típico hábito hispánico, el de mezclarlo todo simplificando mucho y sin discriminar nada.

Desde luego, tampoco puede confundirse la Falange española con los partidos fascistas europeos, y nadie entre los falangistas quiso otra cosa que hacer una España más pura y más justa. El culto a la violencia y a la disciplina, y la ruptura misma de las reglas democráticas, fueron asuntos ajenos a la derecha española en todos sus colores porque en realidad fue al revés: secretamente, y es algo que no se suele decir, ésa era la auténtica raíz de las izquierdas del Frente Popular, y eso explica que no hubiese más remedio que atajar sin contemplaciones el gobierno nacido de las elecciones de febrero de 1936. Imaginen qué hubiese pasado si se les deja campar por la brava y no se les hubiese dado la lección que pedían a gritos.

Por lo demás es un despropósito hoy pretender que un abogado respetable y culto como Ramón Serrano Suñer se sintiese tentado por soluciones totalitarias al armar el nuevo Estado en plena guerra. El hecho mismo de que nuestros abuelos fundasen revistas que se llamaban Jerarqvía y se subtitulaban Gvía nacionalsindicalista lo único que demuestra es el afán de regenerar la vida humillada y plebeya de los españoles desde supuestos modernos, actualizados, rompiendo lanzas en favor del progreso social y el engrandecimiento de la patria. Por eso a nadie en su sano juicio se le ocurrió protestar en voz alta de la vigilancia católica de los servicios de orientación bibliográfica, o lo que algunos llamaban entonces, con flagrante falta de precisión, censura. No era cuestión de dejar circular sin más ni más, o sin ton ni son, como quien dice, las bravatas de este o de aquel desinformado, o las opiniones sin contrastar, ni desde luego las palabras malsonantes o las ideas de cualquier desequilibrado. Ese ejercicio regulador de la convivencia no tiene nada que ver con el control de las ideas ni la amputación de las libertades, como de manera muy melodramática suelen repetir algunos resentidos. Razones de profunda higiene moral y el respeto a la verdad aconsejaban ser estrictos en este asunto: quién quería ver a un hijo suyo en contacto con el ateísmo, el marxismo o la áspera razón, siempre tan desesperanzadora. Si la santa madre iglesia había decidido asumir sus responsabilidades históricas y educar por fin, sin excluir a nadie por razón de sexo, de clase o de pinta, a todos los españoles bajo su manto y magisterio, a qué había de hacer falta otro criterio más que el suyo; de dónde habría de proceder otra fuente más alta de saber esencial y justo que de nuestros obispos y doctores.

Y si las cosas hubo que hacerlas un poco por la fuerza es porque los españoles son recios de natural y algo brutos, y no bastaba con explicarles lo que cualquiera debía llevar en su corazón: que España es católica por nacimiento y por fermento, y eso lo sabían entonces y lo saben hoy, estos últimos días sobre todo en Valencia, los niños de pecho. ¿Que hubo que depurar también el magisterio, la enseñanza media y las cátedras universitarias? Hombre, yo no lo diría así: simplemente, algunos de aquellos personajes del pasado republicano no encajaban con armonía en los planes del nuevo poder y, es lo lógico, hubo que atender a las necesidades del servicio para profundizar en la correcta dirección hacia la plenitud de la España católica y tradicional, bien entendido que tradicional en su esencia, pero actual en sus formas. Claro que hubo también que enchironar a algunos, o despacharlos directamente, pero nunca se ponderará bastante que fue un sacrificio doloroso, un precio amargo que hubo que pagar por redimir a España. Da una grima difusa, indefinible, ese afán enfermo de tantos por llamar fascista a un Estado que veló por el bien de la patria y de cuya labor sacrificada y tenaz hoy somos los principales e ingratos beneficiarios. Para qué hará falta, además, una Ley de la Memoria Histórica, y qué prisa puede haber para poner en marcha resortes pedagógicos integrales sobre el pasado, si todo es tan claro explicado de acuerdo con la probidad y la justicia histórica. ¿No?

Si al llegar aquí no están sumidos en la desesperanza más negra es que tenemos en España todavía un considerable problema. Lo esperable es que se hubiesen llevado las manos a la cabeza hace mucho rato, estupefactos ante los crudísimos embustes de semejante versión de los orígenes del franquismo. Lo verdaderamente grave, sin embargo, es que demasiada derecha española de hoy, incluso democrática y civilmente culta (como esa que tantas veces echó de menos un socialdemócrata moderado como Dionisio Ridruejo), lo crea a pies juntillas. Y creer a pies juntillas es la manera más abyecta de intentar comprender nada.

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Cicatrices

La calma tensa, se comba poco a poco.
José Antonio Martín Pallín es magistrado emérito del Tribunal Supremo.

18 de julio: las cicatrices de la memoria - ELPAIS.es - el archivo - Opinión

Las heridas de los vencedores tuvieron un largo y delicado tratamiento, debían haber cicatrizado. Los vencidos vivieron con ellas, hasta que murió el dictador y se restituyó la soberanía al pueblo español. Las manos expertas y cuidadosas de los cirujanos suturan las heridas con pausa y detalle de tal forma que, pasado el tiempo, la cicatriz se hace prácticamente imperceptible.

Al comenzar la transición había que suturar las heridas, todavía abiertas, de los vencidos. Algunos sostienen que nuestra transición fue modélica. En mi opinión las heridas se cosieron apresuradamente, con hilo grueso, e inevitablemente, dejaron huella. Las leyes de Amnistía e Indulto están plagadas de frases grandilocuentes y quizá bien intencionadas. Pero no se encuentra ni una mirada al pasado esbozando una leve autocrítica por lo que había sucedido hace cuarenta años. El Real Decreto de 30 de julio de 1976, reconoce la imposibilidad de conseguir que los militares interioricen y asuman la nueva situación. Llamo la atención sobre un párrafo del texto. Se condona la pena impuesta a los militares de Unión Militar Democrática que habían dado un paso arriesgado y ejemplarmente ético para desmarcarse de las ideas autoritarias, cuando no nítidamente fascistas, de sus compañeros de armas. Cuando vieron el ejemplo de sus compañeros de armas portugueses cerraron filas entorno al Régimen y despreciaron a sus camaradas demócratas. No satisfechos con ello consienten, con cierta magnanimidad, que se les saque de prisión si bien seguirán definitivamente separados, justificando esta medida por la necesidad de "velar por la mejor organización y moral militar de las instituciones armadas". Cualquier estudioso de la transición, ajeno a los entresijos de nuestros poderes fácticos, no saldrá de su asombro. Ser demócrata y jugarse la carrera a favor de su venida, es un acto desmoralizador para los nostálgicos herederos del golpe militar. Los militares portugueses saldaron su deuda histórica devolviendo la soberanía a sus conciudadanos, los nuestros la arrebataron en el 36 y no hicieron nada para restituirla.

Este punto de sutura se hizo groseramente y como era de esperar supuró el 23-F. Quedan muchas cicatrices por cerrar. Los vencedores están mal acostumbrados a decidir lo que se puede y lo que no se puede hacer. Desarrollaron este vicio en condiciones favorables durante cuarenta años y les cuesta adaptarse al debate civilizado y a la necesidad de realizar una autocrítica liberadora. Sólo ellos pueden tener memoria y el monopolio de la verdad. Memoria siempre selectiva. La tesis que parece imponerse son las de una República, sin orden ni ley, a la que casi tuvieron que salvar los propios militares. Parece que la historia vista desde fuera no va por esos derroteros, pero, en todo caso, es una opinión que muchos no compartimos.

Los vencidos no sólo no pueden tener memoria sino que, sea cual sea su análisis, estará siempre salpicado por el ruin ánimo de venganza que anida en sus duros y pervertidos corazones. Bastante condescendencia se tuvo con ellos permitiéndoles acceder a una democracia que consideran todavía tutelada por sus maniqueas tesis. Cualquiera que disienta pone en peligro la reconciliación nacional, está provocando a los fantasmas del pasado y preparando los bisturíes de unos nuevos cirujanos. Citaré algunos puntos que considero imprescindible resolver: "nulidad de los consejos de guerra sumarísimos" y devolución a las víctimas y sus familiares del honor de haber defendido a un régimen constitucional y democrático. Se trata de promulgar una ley de anulación y no de reconocer, como se hace en la reciente Ley de la Memoria Histórica, los méritos democráticos de algunos protagonistas relevantes.

"Ejecuciones extrajudiciales y desaparición forzada de personas". Esta práctica sistemática durante la guerra puede ser imputada a rebeldes y republicanos. En la larga y dolorosa posguerra es el monopolio de los vencedores. Se trata de un crimen de lesa humanidad y por tanto, imprescriptible ante el derecho internacional consuetudinario y el de los tratados cuya aplicación retroactiva, a partir de Núremberg, está admitida por la doctrina internacional. La Justicia Internacional está abierta a estos crímenes y cualquier juez podría enjuiciarlos del mismo modo que España ha juzgado a los asesinos de la dictadura argentina.

"Confiscación de bienes particulares y de entidades públicas". El despojo fue el botín de los vencedores. La situación, según se ha visto, puede ser corregida utilizando fórmulas parecidas a la que se contiene en el Real Decreto que devuelve su patrimonio a la Unión General de Trabajadores.

"Indemnizaciones pendientes por otros perjuicios no comprendidas de las leyes de Amnistía". Lo ha hecho el Estado alemán y debemos hacerlo también nosotros. El Caudillo, se consideró investido por la gracia de Dios y sólo admitió responsabilizarse ante él y ante la Historia. La Historia nunca se detiene ni dejará de valorar su conducta.

Los mártires de la fe que, según el cardenal arzobispo de Toledo, murieron por odio a la religión, pueden ser inmediatamente beatificados sin más trámites. Sin embargo, resulta difícil admitir que alguien odie a una religión, por sus dogmas, ritos o ceremonias, más bien sería una confrontación con los representantes humanos de unas creencias que no se compartían y por un rechazo a comportamientos personales. En todo caso los hechos son condenables. También los vencedores ejecutaron a sacerdotes, se supone que por no odio a la religión, sino por su falta de adhesión al nacional-catolicismo que, según propia confesión de Franco, fue decisiva para ganar la Cruzada.

Todavía no han pedido perdón y ya ha pasado bastante tiempo como para que hubieran reflexionado sobre su inhumana postura. El Papa Benedicto XVI ha desaprovechado, una vez más, la ocasión durante su reciente visita a Valencia. No hay obstáculos para seguir con las canonizaciones sin temor a ser tachados de rencorosos, sin embargo, el perdón se reserva para la influyente comunidad judía que, por fin ha conmovido el corazón de un Papa alemán angustiado ante el monumento al horror que se escenifica en el campo de Auschwitz. Ahora tratan de endosarle la responsabilidad a Dios, y se preguntan dónde estaba cuando aquellos horrores sucedían. Si de verdad no encuentran a Dios en los momentos difíciles, ¿por qué no intentan mirar a los ojos de las víctimas, donde seguramente podrán encontrarlo?

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Testimonios con historia

Hay otra escalada de tensión estos días. De calma tensa, diría yo.


Carmen de Zulueta.
El aniversario de la Guerra Civil - ELPAIS.es - Opinión

Leo con mucho interés los diferentes artículos y cartas que conmemoran el 18 de julio de 1936. Yo estaba en Roma con toda mi familia, y cuando vimos en el periódico italiano que Franco se había sublevado en las Canarias mi padre decidió marcharse de Roma, ya que todo el personal se fue del otro lado, con el marqués de Magaz, y el empleado italiano administrativo dio todo el importe de un cheque de mi padre a dicho marqués. Veo que los artículos que salen son bastante interesantes, especialmente el del nieto del general Rojo que reclama la recuperación de la verdad histórica. Yo me añado a esa petición ya que los actuales historiadores, españoles e ingleses, escriben diciendo que la sublevación de Franco fue necesaria, en vista del estado de desorden creado por la República. La República no creó estado de desorden ni de crimen. Lo crearon los militares y la iglesia completamente politizada, que favorecía a los fascistas.

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Haifa 18/7/2006, 17:11

X is angry about the common response of europe to the israel-lebanon crisis: "desproportinate use of force by Israel". In order to understand why X feels so, it must be said that in the spanish TV our premier, Zapatero, said that because up to now, more than 200 hundreds civilians from Lebanon have died and because spaniards returnig from that country said to the TV that Israel was destroying the entire country. Someone said in a TV as well, that it was similar as if ETA decide to attack France and in response, France decides to burn down into pieces the whole country of Spain, killing civilians mostly. The comparison is not accurate and it is simplistic indeed, but that is the feeling of many spanish people and most europeans.
He is the letter of X:

Disproportionate response?z

D'Alema and Zapattero accuse Israel that its response is
`disproportionate'. Now, let us analyze a little what's going on here.
Hizbollah is malign tumor. This is not my diagnosis, neither Oriana Fallaci's
who may have written so. It is the diagnosis of the Security Council who passed
a resolution that amounts to this. Even French diplomats promised in 2000
that Hizbollah will become `just' a political party. Now, would anyone of
you treat malign tumors by aspirin and not by surgery, because you do not
want leftists to call your action `disproportionate'?


Do you think that Nasrallah is the being (I cannot call him man) who would
stop attacks and return our soldiers if Israel fires three bullets and,
possibly, a rocket? Let's be serious.

Tags: israel, hezbollah, palestine, war, peace

Haifa 18/7/2006, 19:02

X talks about a debate in the Italian Parlament. He talks in Italian to a common friend of us both. I apologize for those who do not speak that beautiful language.

Sull dibatto nella Camera dei Deputati dell'Italia

Ho visto una parte del dibatitto nella camera dei Deputati dell'Italia. Dimmi,
Prodi vuole davvero essere un nuovo Chamberlain-Daladier? Appella all'Iran per
risolvere l 'attuale crisi? Vuole un nuovo Monaco 1938 con Iran nel posto di
Mussolini e Nasrallah nel posto di Hitler? Prodi vuole come arbitro quello che
dice che Israele non ha il diritto di esistere e che l'Olocausto e` una
invenzione?

Poi ho sentito un comunista, credo che si chiamava Giordano. Nel suo discorso
he ignorato tutto quello che era imprtante per giungere a conclusioni giuse e
non assurde come le sue. Fra i fatti che ignora sono:

- il popolo palestinese ha scelto democraticamente Hamas, un partito
che non e` disposto a ammettere l'esistenza del nostro stato;

- per Hizbollah e l'Iran noi non siamo israeliani, ne ebrei, ma "il
nemico sionista";

- Israele ha accettato anche nel tempo di Rabin il principio di due
stati. Votando Hamas il popolo palestinese mostra che non accetta questo
principio e certamente che la Hizbollah e 'Iran non l'accettono.

E se tutto questo non basta, Siria manda degli autocarri civili con armamento
per Hizbollah.

El ABC de la República

Portada de ABC el 25 de Julio de 1936.

Tags: politica, prensa, guerra civil, republica

 

Haifa, 17/07/2006, 19:01

Starting to lose faith in the UN. My friend has sent this to the New York Times as well. Wants it to be known.

Israel Vs. Hizbollah

I would like to begin as usual in Hebrew, that is with `Shalom' (Peace).
It seems that this is not the case. Only today we received three waves of
rockets on Haifa and there are wounded. Because of these attacks I was
not able to attend the funerals of the son of one of my friends (by the way,
born in Galatz). He was aboard one of our corvettes that was touched by a
shore-sea rocket made in Iran and controlled by a radar of the Lebanese
army.

Let us see what happens here. On the territory of Lebanon a militia is
active that is neither the Lebanese army, nor is it controlled by the Lebanese
government. This militia is controlled by Damascus and Teheran and the
Lebanese PM acknowledges this in front of the press. There is a UN
resolution that calls for the withdrawal of Hizbollah from the Israeli
border and the placement of Lebanese troops there. Syria and Iran oppose
the implementation of this resolution. How would you characterize this
situation?

The creation of the State of Israel was established by a UN resolution.
Arab and Muslim states did not recognize and do not respect this resolution
until this very day. Some of those states served in the Security Council,
while Israel was never chosen for it. So, states that do not respect UN
resolutions receive a prize for their attitude?

Israel is the only UN member whose existence is contested and under
constant danger. Germany perpetrated the worst crimes documented in
history and no one contests its right to existence. Slovakia and Croatia
were `independent' for the first time as puppets of Nazi Germany. Under
those circumstances horrible crimes were perpetrated on their territories.
Now, they are again independent and no one contests their right to
existence. We are the only country whose right of existence is constantly
contested by a coalition of reactionary, partly feudal and clerical
states. Paradoxically, states that claimed to be socialist, or communist,
made an unholy coalition with those reactionary states and enhanced their
arrogance and let them believe they are right.

If the UN is not able to make order in this situation, as it is not able
to make order in Darfur, Kashmir, East-Timor, Congo, etc, what need do we
have for this costly organization?

Dixi et salvavi animam meam.

Tags: politica, politics, war, guerra, israel, palestina, middle east, peace, paz

Haifa, 16/07/2006, 15:39

Attack over Haifa.

Re: My dear friend

Muchas gracias. I was on the point of leaving for [...] to meet [...] when rockets began falling on our region. Eight railway workers killed immediately and a not a few wounded. My family did not allow me to get out and well they did because the [...] was closed down immediately.

I suppose that it is possible to put the question in the following way. What Hizbollah is doing, by order of Teheran and Damascus, is a diversion meant to hide the nuclear developments in Iran. The rockets that reached Haifa are made in Iran. A night before yesterday, four soldiers were killed by an Iranian rocket fired against one of our missile boats. One of those killed was Yaniv Hershkovitz, the son of the representative of Lloyd's Register in Israel.

Tags: politica, politics, war, guerra, israel, palestina, middle east, peace, paz

Haifa, 14/07/2006, 20:06

Scaling terror in the Middle East. My friend begins to worry about their future:

Hizbollah

Shabath Shalom,

The radio instructs us to be ready to enter shelters. There are two other
informations that I am not sure whether they appear on your media. First,
the rocket that reached Haifa yesterday was MADE IN IRAN. I am not sure
that I caught the right name of the rocket, and I am not sure about
the spelling: Fajer or Fager. The second, without using the explicit name,
a Saudi source said that what Hizbollah is doing is not RESISTANCE, but
ADVENTURE. Nasrallah shows that he is not pleased with this definition.

What the world should understand is that Hizbollah is not a resistance
movement, but the fifth column of Iran and Syria. Hizbollah is not
fighting for the independence of the Palestinians, but is fighting to
make Palestinians and Lebanese the dependents of Syria and Iran. Europe
did not know how to stop in time the arrogance of Hitler, it does not know
how to stop the extreme arrogance and impudence of this fat swine that
does not eat swine meat (God knows, perhaps he eats swine in hiding?).

Today we have many civilian casualties, dead and wounded. And the world
is keeping quiet, or, at most, is accusing us.

Shabath Shalom,

Tags: politica, politics, israel, palestina, war, guerra, oriente proximo, middle east, peace

Haifa, 13/07/2006, 18:58

I will keep my friend's name and affiliation for security reasons.

Israel vs. Lebanon

Shalom to you all (Pax vobiscum),

I do not know what information is transmitted by your local media.
Therefore, I would like to tell what we know here. Hizbollah perpetrated yesterday an unprovoked attack on our forces. They wounded and kidnapped two soldiers, killed eight and wounded more. Our army reacted in legitimate
self-defense. The answer was a shower of Katiusha rockets that continues
to this our. A woman killed, 90 civilians wounded. In Majd-el-Krum, a
Moslem village, there are 20 wounded. Zefat (Safed), the town of the
Kabalists, is among those bombed. I am angry on our government because
their only response is a military one, while I think that there are other
means too. At this hour the Hizbollah is threatening to shell Haifa.

For instance, I find it unacceptable that Khaled Mashal, the Capo of the
Hamas, talks freely against us on Syrian TV, and Nasrallah , the Capo of
Hizbollah, talks freely and violently against us, from his own TV on
Lebanese territory. I would have expected our government, not me, to ask
the following questions. What would be the reaction of the Spanish
government if ETA terrorists would speak freely against Spain, on French
TV? What would be the creation of the French government if Corsican
independists would speak against France on Italian TV? What would be the
reaction of Italian government if independists from South Tyrol would
speak against Italy on Austrian TV? hat would be the reaction of the
Russian government if any Western TV chain would allow Tchechen separatists
to violently attack Russia?

The Lebanese prime minister claimed yesterday that he knows nothing about
the Hizbollah aggression on its Southern border. Is he in command or not?
And if not, can Lebanon be called an independent state that can sit in the
UN? Who is making the rule in Lebanon, its democratically chosen
government, or a militia controlled by foreign powers, that is Syria and
Iran?

The world says that Israel is causing misery in the Gaza strip. At the
same time, those who incite the Palestinians to kill and kidnap Israelis
are living comfortably abroad and appear well-fed and well-dressed on TV.
I mean again Khaled Mashal and Nasrallah, the latter looking rather fat.
They do not look like fastening or morning for the fate of their beloved
Palestinians. By the way, when I was student, a colleague

Politically-correct people are talking about a humanitary emergency in the
Gaza strip. Public opinion polls show that about 70% of the Gaza
population approves the abduction of the Israeli soldier Shalit, is
against his immediate return, and wants more kidnapings. It does not seem
that the large majority of Palestinians care for their humanitary
situation. The only thing they really care for is revenge.

Why does not our government say these truths? I think that telling them
may be the equivalent of several shells.

Tags: politica, politics, israel, palestina, conflicto israelo-palestino, oriente proximo, guerra, middle east, war, peace, paz

La Guerra de Siempre

Así es como se refiere a ella en uno de los libros de referencia sobre el conflicto israelo-palestino el periodista Miguel Ángel Bastenier. Pero para completar el cuadro, habría también que referirse al libro del historiador Joan B. Cullà i Clara, La tierra más disputada, desde una perspectiva más sionista.
Lo cierto es que me da miedo el seguir con este post, porque no sé cómo acabará y dejamos tantas inacabadas...
Este tema nos yugula y desangra a todo el planeta. Nos ha corneando desde hace ya demasiado tiempo.

La escalada de tensión entre Israel y Líbano no deja de crecer.
Dejo aquí cuatro blogs para su seguimiento:

• Seguimiento actualizado de la crisis desde Líbano: The Lebanese Bloggers, aquí
• From Beirut to the Beltway, con fotos de los destrozos: http://www.beirutbeltway.com/
• Análisis de Guerra Eterna sobre el conflicto, en español: http://www.guerraeterna.com/
• Lebanede Blogger Forum: http://www.lebanonheartblogs.blogspot.com/
• Lebanse Political Journal: http://lebop.blogspot.com/

Pero para completar el cuadro, hace falta la mirada israelí.
Llevo recibiendo emails de amigos en Haifa desde el inicio de la escalada.
Manteniedo el anonimato, transmitiré sólo algunos extractos. En su secuencia se puede ver cómo el ataque de ayer sobre Haifa era esperado.

Tags: politica, historia, oriente proximo, israel, palestina, conflicto israelo-palestino, guerra

Cigarral

Todo en calma
penetra en las rocas
el canto de la cigarra

Matsuo Bashō
(Trad. por Jesús)

[閑さや(shizukasa ya)
岩にしみ入る (iwa ni shimiiru)
蝉の声 (semi no koe) ]

松尾 芭蕉

Jesús nos ha vuelto a deleitar con una lección de naturaleza en este caso estival, sobre la cigarra.
Merece la pena, máxime cuando no podemos aplacar este infierno de planeta.

Tags: poesia, Matsuo Basho, naturaleza, verano, cigarra

El papel de los intelectuales, hoy

Yo te leo, tú me lees

palmadita y canapiés.

Dedicado a Luis Martínez de Velasco y Alfredo López Pulido

Tags: intelectuales, política

De fosas y Benitos

Continúa Alfonso J. Vázquez con otra carta en un medio de tirada nacional a dar la batalla por la Memoria Histórica. Dos cartas en El País en apenas 3 días es para venirse arriba en banderillas:

Benedicto XVI visitó las fosas comunes de los judíos exterminados por Hitler en Alemania. Benedicto XVI no visitará las fosas comunes de los republicanos asesinados por Franco en España. Están fuera de su homenaje a la familia todas las que vieron asesinados, por demócratas y/o por ateos, a sus abuelos, a sus padres, a sus hermanos y a sus hijos. Eran familias normales y comunes, preocupadas por conseguir un futuro de libertad para sus hijos, un futuro que se les robó, aunque lo hayan logrado sus nietos tras la cuaresma de 40 años, que no 40 días, que hemos sufrido en España. Familias sin padres, sin hermanos, sin primos, sin tíos cuyo derecho a la educación libre fue truncado por el asesinato impune, cuando no premiado.

Pero Benedicto XVI no visitará esas fosas comunes, cuyo reconocimiento provoca la airada indignación de muchos de los hijos y nietos de los que las llenaron. Benedicto XVI no se acercará a las tapias de los camposantos donde fueron asesinados tantos miles de personas dejando tras de ellos una familia de infantes huérfanos desasistidos y estigmatizados por ser "hijos de rojos" que, con sus impuestos, están pagando este paseo papal en Valencia.

Por fortuna, nadie de mi familia fue asesinado en esa guerra. Por ello, libre de un legítimo rencor personal, le pregunto a Benedicto XVI: ¿por qué les niegas a esas familias el homenaje de tu visita a una de esas fosas comunes o a esas tapias del cementerio que hay en Valencia tan a mano?

Aquellos demócratas españoles no merecen menos respeto que los demócratas judíos asesinados. Bastaría una visita en silencio, y que en silencio reflexionara si una actitud menos belicosa y profascista de la Iglesia católica en España hubiera podido evitar el genocidio de la II Guerra Mundial; y de rebote, el que aún ocurre en Palestina, que, como las cerezas, los errores se encadenan.

Pero los hay que prefieren hacer también crónicas desde la ciudad teocrática de estos días pasados. No sabemos si había muchos nostálgicos...

Tags: politica, religion, memoria historica

Memento

El generoso pacto durante la transición consistió en no juzgar a los
autores de la subversión democrática de 1936 y del posterior atropello
de los derechos humanos durante 40 años (...) Todo el mundo debe tener conciencia clara de la naturaleza de aquel atropello y de sus consecuencias personales y sociales. También sus beneficiarios, sus hijos y sus nietos. Y si su ética les impide denunciar lo que hicieron sus padres y abuelos, sería discreto el silencio. Sus reproches, una vez más, a las víctimas, que lo fue todo el país, indican que no han entendido nada.(...)

Decíamos que Alfonso J. Vázquez se expresaba ayer en estos términos, en una carta a El País.

Producto todo ello de que se votase una moción por la que los grupos políticos de la Eurocámara, salvo el PPE y la ultraderecha, condenaron el golpe de Franco.
Mayor Oreja consideró "un error el impulsar una segunda transicion".
Borrell defendió, en cambio, que la democracia española asumiese la "carga plena" del pasado.
Piqué, además, replicó a Zapatero que "la II República fue un periodo histórico muy lamentable", la margen de que "el régimen español fue un autoritarismo de derechas que no me atrevería a calificar de fascista", en cuyo inicio, la Guerra Civil, hubo "responabilidades compartidas por ambos bandos".

Causan asombro todo este tipo de convicciones históricas del partido conservador mayoritario en España. Nos han hecho usar durante tanto tiempo el término franquismo, como si fuese un régimen caudillista más, que éste nos ha centrifugado el cerebro y hemos acabado pensando que el Régimen Dictatorial Español no fue puro fascismo, sino quizá, un régimen totalitario al principio y autoritario en sus extertores. ¿Una nueva forma de revisión histórica al reproducir una visión caudillista del RDE parecida a la utilizada para los regímenes de América Latina? ¿ O una simple forma de rebajar la tensión y energía fascista interna que albergaba el franquismo?
Franquismo fascista, donde Felipe González decía "régimen anterior". Qué mano.

Sin embargo, esta forma no es común fuera de España donde, sin ambages ni circunloquios, se refieren a él como régimen fascista, tanto en el New York Times como en la poca sospechosamente izquierdista televisión ABC.

Pero Vicenç Navarro lo ha expresado en términos más precisos:

Es de todos conocido que ha habido un proyecto político-intelectual exitoso en España que ha negado el carácter fascista al RDE, aun aceptando, por algunos sectores, que lo fuera en sus fases iniciales.

Siempre habrá sus críticos, como auqél solitario voto Polaco disidente en la Eurocámara, al más puro estilo de Indro Montanelli, que justificaba el fascismo como un mal necesario para evitar el mal mayor del comunismo.

... en las tejas de pizarra
el viento furioso muerde

Tags: politica, transicion, Vicenç Navarro, franquismo, fascismo, democracia

Justitiae

El generoso pacto durante la transición consistió en no juzgar a los autores de la subversión democrática de 1936 y del posterior atropello de los derechos humanos durante 40 años (...). Reconocer lo ocurrido en
España, es el paso mínimo para evitar que vuelva a ocurrir. Y está bien que se haya dado ese primer paso ante los ojos de la misma Europa que abandonó a la II República, también culpable por ello. Todo el mundo
debe tener conciencia clara de la naturaleza de aquel atropello y de sus consecuencias personales y sociales. También sus beneficiarios, sus hijos y sus nietos. Y si su ética les impide denunciar lo que hicieron sus padres y abuelos, sería discreto el silencio. Sus reproches, una vez más, a las víctimas, que lo fue todo el país, indican que no han entendido nada. En 1976 todo el país estaban aún atemorizados ante sus
verdugos. (...) Los que han salido beneficiados de los atropellos bajo Franco deberían recordar que él dijo que "respondería ante Dios y ante la historia". Eso está ocurriendo ahora: la historia le juzga. Y, deberían agradecer la indulgencia con la que lo hace. Sus méritos tras la cuaresma de 40 años sin libertad ni respeto a los derechos humanos merecen una respuesta más dura que la simple constatación del atropello.

Un señor llamado Alfonso J. Vázquez se expresaba ayer en estos términos, en una carta a El País.
El año 2006 ha sido declarado año de la Memoria Histórica.
Esta carta ha coincidido en el tiempo con un artículo de Isaac Rosa:

Empacho de memoria

Sólo llevamos seis meses del oficialmente llamado "Año de la Memoria Histórica", y algunos empezamos ya a estar un poco empachados. No es que estemos saturados de memoria, nada de eso. Pero sí empalagados por todo tipo de sucedáneos que, como
golosinas, engordan pero no alimentan, engañan al hambre y hasta saben bien, pero no son muy recomendables desde el punto de vista nutricional. Trasladado el paralelismo alimenticio al debate sobre la memoria, uno tiene a veces la sensación de que, entre bocado y bocado, le cuelan cucharadas de sucedáneo dulcísimo que poco tiene que ver con la recuperación de la memoria, y sí con otro tipo de intereses. Me explico.

En los últimos años, desde finales de los noventa, se
ha producido un fuerte resurgir del interés por el pasado, el llamado movimiento de recuperación de la memoria histórica, que se diferencia de anteriores intentos de alumbrar el pasado. Sustentado sobre un decisivo cambio generacional (la llegada a la madurez de quienes no vivimos el franquismo ni hicimos la transición), se trata de un fenómeno ciudadano, asociativo e intelectual que plantea una recuperación mucho más sólida y posible que la que se planteó en los primeros años de democracia. Además de homenajes, este movimiento pide rehabilitación, indemnizaciones, anulación de juicios. Además de poner nombre a las víctimas, señala a los verdugos. Además de exigir memoria, demanda justicia. Y se niega a dar por cerrado el pasado reciente, a considerarlo histórico e irrecuperable, impugnando
el discurso construido en torno al mismo, optando por reivindicar la experiencia republicana y cuestionar la hasta ahora sacralizada transición española.

Ante tales planteamientos, amenazantes para quienes durante años se han sentido cómodos con una memoria floja, inofensiva, con aspecto de expediente resuelto y liquidado, han surgido varias formas de respuesta que son las que amenazan con hacer zozobrar este barco, bien sea por exceso de carga, bien por falta de rumbo.

Una de esas respuestas, la más evidente, es el creciente revisionismo histórico por parte de un sector de la derecha política y mediática, que se ha dedicado a jalear a unos cuantos sedicentes historiadores que se limitan a actualizar el viejo discurso franquista y pasarlo por las más eficaces herramientas de la comunicación de masas. Ante su incapacidad para acallar la
demanda cada vez mayor de quienes quieren conocer el pasado, el revisionismo apuesta por la confusión y el relativismo, pero más aún por la tensión, por crear una apariencia de enfrentamiento social (de oposición irreconciliable entre dos memorias contrapuestas) que aconsejaría a los prudentes "no remover el pasado". Ello en un año en que, por la concurrencia de acontecimientos políticos (reformas estatutarias,
negociación con ETA), la derecha más crispadora se mueve en terreno favorable.

Una segunda respuesta al resurgir de la memoria vendría desde el lado institucional. Al movimiento social se han unido muchos memoriosos de última hora, que nunca han estado muy interesados por mirar al pasado ni por cuestionar el discurso construido en torno al mismo, y que ahora sin embargo se suben al tren y se colocan la gorra de revisor y hasta el traje de maquinista. Es apreciable un cierto intento por controlar ese rebrote de la memoria, por poner diques, limitar el alcance de esa mirada crítica al pasado.

Los mismos que durante años hemos reclamado una mayor implicación institucional, desde políticas
públicas de la memoria, nos asustamos ahora ante su progresiva institucionalización. El cambio de gobierno tras las últimas elecciones generales levantó expectativas pero también suspicacias. La creación de la Comisión Interministerial encargada de estudiar el asunto y dar forma a la prometida Ley de Memoria Histórica lleva meses atascada, provocando la desconfianza del movimiento asociativo, que ve en la
dilación un síntoma de desgana y de pretender controlar, o cuando menos congelar, ese cuestionamiento del ayer antes de que se vaya de las manos.

Ha habido numerosas iniciativas públicas en el último
año,desde ayuntamientos, comunidades autónomas y
administración central, relativas a la recuperación de la
memoria histórica. En muchos casos se trata de actuaciones valientes y valiosas, insólitas hasta ahora. En otros, sin embargo, sólo se crea una ilusión de memoria un tanto engañosa. Se apuesta en estos casos, con presupuesto público y mediante la creación de nuevos organismos, por formas limitadas de memoria, inofensivas, mientras siguen pendientes asuntos esenciales, aquellos elementos más controvertidos, más molestos, más incompatibles con el discurso hasta ahora sostenido del pasado.

Hay todavía una tercera respuesta que contribuye a ese
empacho del que hablaba al principio, la que dan los verdaderos fabricantes de golosinas. Se trata de la respuesta "comercial" que se da al movimiento de recuperación de la memoria. Desde la
industria cultural se ha detectado que, en efecto, existe un interés amplio entre los ciudadanos por todo lo que tiene que ver con la historia reciente de España, con la llamada recuperación de la memoria histórica. Eso, unido a la coincidencia de aniversarios (30 años de la muerte de Franco, 70 del inicio de la Guerra Civil, 75 de la proclamación de la Segunda República) y al impulso institucional (Año de la Memoria, programación televisiva, exposiciones y actos...), hace que algunos vean en toda esta inflación memoriosa un filón comercial.

Se trataría, en resumen, de convertir ese interés
ciudadano, esa demanda de conocimiento, esa exigencia de memoria, en un acto de consumo. De ahí la sobreproducción de títulos referidos a la Guerra Civil o al franquismo que llenan las librerías. Pareciera que las editoriales han corrido a vaciar sus almacenes, recuperando títulos olvidados en sus fondos, a la vez que apremian a sus autores a producir obras
relacionadas con la memoria. Librerías con mostradores monotemáticos y quioscos desbordados de coleccionables dan prueba de ello. Por debajo de esta acumulación (que, sin duda, ha permitido recuperar títulos interesantes que estaban descatalogados, y que conviven con nuevas obras de indudable valor) se aprecia un claro oportunismo por parte de algunas editoriales y también de algunos autores empeñados en no quedar al margen de este filón de la memoria.

El lector interesado por el pasado, sensibilizado por esa
recuperación de la memoria, puede acabar confundido ante la convivencia de títulos de desigual interés y calidad, así como aturdido por lo inabarcable de tanta producción.
Dependiendo de lo que escoja para su alimentación, puede aprovecharle o puede sin más empacharle. Lo único cierto es que no se quedará con hambre.

Porque corremos el riesgo de que este año se tome a efectos de liquidación. Como si nos diesen todo un año de la memoria para, una vez pasado, olvidarnos para siempre. Pareciera que nos encontrásemos en un año decisivo, definitivo, en el que hacerlo todo de una vez porque no tendremos más oportunidades, no como ésta. Lo que queramos recuperar, reivindicar, denunciar u homenajear, hagámoslo ahora o nunca. Y de la misma forma, para otros, la sensación de que lo que no
vendan este año ya no lo venderán después.

Nada de eso es cierto. Este movimiento de recuperación de la memoria histórica, por esa solidez de la que hablé al principio, no concluye en este año de la memoria. Pero sí puede ocurrir que algunos acaben el año con la barriga llena de pasteles y, pasada la fiesta, rechacen otro bocado agitando una mano y palmeándose la abultada tripa mientras disimulan un regüeldo ahíto y dicen: no más memoria, por favor.

Todo esto remite a "Las causas del subdesarrollo social en España" y a "Bienestar insuficente, democracia incompleta" de Vicenç Navarro. Quizá el próximo sea "Transición incompleta, democracia insuficiente"...

Tags: politica, transicion, franquismo, fascismo, guerra civil, Vicenç Navarro, democracia

Luis XIV y El Estado

Los compromisos que alcance Zapatero con ETA al PP no le vinculan, y el PP no se siente representado por
el jefe del Gobierno en este proceso y que éste no está representando
al Estado ni al conjunto de los españoles.

Rajoy dixit. ¿Por qué no habrá dicho: "Cuando lleguemos al Gobierno, no me haré cargo de lo que haya hecho ZP negociador", o "cambiaremos las leyes", o "desharemos el matrimonio entre homosexuales" o ...?
Misterios de la dialéctica.
Nos quedaremos sin saber si hubiese preferido decir:

L'Etat c'est moi!

Tags: politica

Hipnos

The last refuge of the insomniac is a sense of superiority to the sleeping world.

[El santuario del insonme es su sensación de superioridad sobre el mundo que duerme]

Lo dice Leonard Cohen en un documental que sobre él han rodado; manufactura de Lian Lunson. Vía R. Ferreres.
Estremecedor.
Frase para el prefacio de una enciclopedia del crepúsculo.
Estremecedor y cierto.
Pasear por una ciudad cuando toda ella duerme. Trabajar, pensar y escribir en la quietud de la noche.
Levantarse en mitad de ella, sólo para descubrir la soledad sin adjetivos.
Madrugar, y el sentimiento de superioridad que produce el haber recorrido varias jornadas en tu interior cuando el resto sigue anclado en la de ayer.

Es Michael Mann, o Heat o Collateral. Es Blade Runner, es Vangelis


Es una estatua de mármol con un nombre grabado en la base:

ΎΠΝΟΣ

Así se llama uno de los cuentos de H. P: Lovecraft, en referencia al Dios Griego, personificación del sueño, hermano de la Muerte (Tánatos) e hijo de Nix, la noche.
Su representación pictórica es un joven desnudo, con las sienes o las espaldas aladas. Sus atributos son la adormidera y el cuerno.
El sueño es oscuridad, de resonancias insondables. El sueño es reposo, pero, a veces, es Terror. Hay gente que no duerme y gente que duerme de día. El sueño, como dice la mitología, es hijo de la noche. Los hijos de la noche. Y entre ellos, la Muerte.

Los Dioses misericordiosos, si es que realmente existen, custodian esas horas durante las cuales ni la fuerza de voluntad ni las drogas pueden mantenerme alejado del abismo del sueño.

A veces es mejor no saber: acostarse puede ser una audacia.

El sueño, aventuras siniestra de todas las noches. Puede decirse que los hombres se acuestan a diario con una audacia que resultaría incomprensible si supiéramos que es el resultado de la ignorancia del peligro.

Baudelaire

Lucharemos contra el sueño, hoy, hasta quedarnos dormidos...

Tags: literatura, musica, cine, H. P. Lovecraft, Leonard Cohen

Leopardi

Nací noble en una ciudad innoble

Así se refería Leopardi a su nacimiento en el piccolo paesino Recanati el 29 de junio de 1798. Leopardi odiaba su pueblo natal. Y sus habitantes lo odiaban a él: "el conde jorobado", "el conde deforme", lo llamaban. Leopardi pasó muchos años de su vida en la biblioteca paterna, comprada de saldo a varias abadías y particulares cuando, ante la amenza de conquista por parte de las tropas napoleónicas, los más doctos de Italia se deshacían de sus libros frente a la perspectiva del expolio inmimente.
Curvado. Pasó muchos años curvado delante de un pequeño pupitre en esa biblioteca, marcados indeleblemente en su joroba: destino postural. Siempre fue, además, débil en la salud. Pero fuerte en la voluntad: tradujo la Odisea a los 12 años, directamente del griego.

Hace ya bastantes años que estuve en Recanati, la patria del poeta.
Recanati es una pequeña y preciosista ciudad cerca de Ancona, en región de Las Marcas (Le Marche). Un perezoso autobús las conecta en poca mas de 40 minutos.
La región tiene un cierto parecido con algunas partes de Toscana, pero la vegetación es bastante diversa.
Una mañana de mayo me acerqué con Los Cantos de Leopardi en la mano, su opera magna, a visitar su ciudad: todos los descendientes de los habitantes que se rieron a mandíbula batiente del conde jorobado, viven de los ingresos del turismo que genera la mansión familiar.
Allí está la Torre:

Desde lo alto de la antigua torre
Pájaro solitario a la campiña
Cantando vas hasta que el día muere

Estuve en su cerro:

Sempre caro me fu quest'ermo colle...

Y se contempla la Luna:

Che fai tu, luna in ciel? dimmi, che fai
silenziosa luna
Sorgi la sera, e vai,
contemplando i deserti, indi ti posi.

Hoy lunes 3 de julio se presenta en Madrid la edición de los Cantos y Pensamientos de Leopardi que ha preparado Antonio Colinas para Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores.
En su momento, yo primero usé la excelente y soberbia edición de Eloy Sánchez Rosillo en Pretextos (con su habitual inmejorable tipografía y calidad del papel), aunque sólo recoge parte de los peomas, al ser una antología. Eloy hace una aproximación a Leopardi, Recanati y su poesía muy sensible y motivadora para un estudiante y admirador del titán. Intenté acercarme a la ciudad y al poeta del mismo modo que Eloy lo hace en su libro.
Y para el viaje, usé la edición completa de María de las Nieves Muñiz Muñiz, de Cátedra, que además creo que recibió el premio Stendhal por la traducción. Es muy buena, también.
Como coleccionista de sus versos, merecerá la pena echar un vistazo a esta nueva edición.

Leopardi murió en Nápoles, enfermo, y echaron su cuerpo a una fosa común. Ahora, su tumba se encuentra junto a Virgilio, en el Parco Virgiliano, en Posílipo (Pausylipon, o pausa del dolor: allí tuvo una mansión Lucio Licinio Lúculo, aunque posiblemente sea más famosa su otra mansión en la ciudad Partenopeica: Castel dell'Ovo). Atraído por él y por mil cosas más, pasé un año de estudiante en Nápoles, disfrutando de todo lo que tiene que ofrecer, como ciudad infinita que es...

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